哲学家修仙者

今天推荐的是《万道长途》，已经有 300W 字了，粮草级别吧。
本书是本重设定的作品，主要优点主要都在设定上，作者将近代哲学与中式玄学的修炼体系结合了起来，用哲学概念重新定义了“修炼”这件事情的内涵，设计的很巧妙。

本书既然是个重设定的作品，那么它的一切就都必须围绕着核心设定而来，再由这些核心设定再度延申出次级设定乃至于剧情、人物。这么写是很麻烦的，因为这要求整本书的核心设定，大体上是自洽的，不能有明显的问题。
这本书的核心设定在于，所谓“修炼”其实是回答*如何理解世界，然后改造世界？*这个问题的过程。道、术、法、理，一切的一切都是这个问题的延申，你理解这个世界的方式，决定了你的道途和术法的形态。

这里的“如何理解”并非是科学，而是哲学理念上的，这里我就不讲唯物唯心这样的解释了，毕竟本书的门派有很多，远不是唯物唯心所能概括的，我举一个很通俗易懂的例子——

在剧情中期，男主碰到了个问题，当你在求道之路上终于明白了，生灵们是无法相互理解的，你倍感孤独，此时你会怎么做？

既然无法理解，那把别人都当作是不会说话的西瓜不就行了——这是魔道
我确实无法理解真正的你，但是只要我们能摒弃外相，就能看到真实的你——这是佛道
关我屁事，关你屁事——这是道门
为什么要去理解别人，我只想要打死别人或者被别人打死——这是天演之道
只有纯粹的理性和纯粹的逻辑才能真正的“理解”他人——这是灵道
只要我们都在为共产主义事业而奋斗，那无法相互理解就不重要——这是人道
伙计，让我们围着篝火来一场野性而盛大的因怕吧！——这是巫道

每个道途都有自己看待世界的方法，他们看待世界的方法不同，又延伸出了不同的术与法。

比如魔道——他化自在天魔，是男主早期就碰到的大 Boss，一品尊位，乃是本书设定中的最强者之一。魔道的看法下，既然他人都只是西瓜，那我砸了西瓜，啃了西瓜，踩碎西瓜，那都没关系，毕竟都只是西瓜而已。我们从这个逻辑继续推论，既然“他人”都是西瓜，这个世界并不存在除我之外的任何“自由意志”，那么这个世界自然就是“我”个人的游乐场，我想干嘛就干嘛。因为我存在，这个世界才有意义，因为我思考，这个世界才运转；既然如此，那么我当然可以进一步认为整个世界都只是我内心世界的映照，所谓外部世界其实并不存在。这就是所谓的“他化自在”，任何人、事、物都只是我——他化自在天魔——的内心显化，一个想法，一个念头，而已。
这就是魔道的道，由这个“道”所延伸出来的“法”是怎么样的呢——既然你只是我的一个念头，那我控制一下你应该没问题吧？改变一下你的想法，也没问题吧？甚至于，我就是你，也没问题吧？

这里的天魔和常规意义上的修仙文中的天魔是比较贴近的，但是其内部的运转逻辑却完全是不同的。你可能已经看出来了，这里所谓“天魔”的道，其实就是哲学中“主观唯心主义”走向极致的形态。没错，这本书的用来填充“修炼”内在逻辑的部分就是“近代哲学”，每一种道路其实都是某一个哲学学派，这些学派，有些是作者杜撰的，有些是从现实中取材。每个门派的修炼内容和方法以及形式都各不相同，这些都是从核心设定中延伸出来的，而从这些内容又推导出了社会结构，再又有了世界纷争，可以说这本书在设定方面基本是完成了“重设定”的目标的。
用现成的知识体系来解构修仙这个话题，已经有了诸多前辈作品，比如《走进修仙》就是用“科学”来解构修仙，用物理现象来描述修仙法术，确实是非常出色的创意。本书在这个意义上和走修是比较相似的，哲学体系在这本书中体现出了很特别的感觉，既有形而上的玄学表象，又有严密的论证过程，着实非常有趣。但是不同的是，走修在剧本上化用了大量“科学史”的内容，这本书却并没有化用“哲学史”，这就显得这本书在剧情上要平淡许多。

上文提到了，“重设定”的作品是先有了设定，然后从设定再延伸出剧情，那么这本书设定是如何影响具体的剧情的呢。首先就是很关键的两个元素——战斗和升级，这可以说是现代网文中最为核心的部分了，不要觉得谈恋爱这类作品就没有这个元素，只是谈恋爱换了一种方式去“战斗”和“升级”罢了。本书的战斗也有华丽的法术轰炸，也有热血的近身肉搏，但是这些都只是表象，因为战斗到最后，必然会有辩经环节，特效和数值都只是术和法，是赢得“道争”的手段，战斗只是为了拿到先手优势，最后必然要辩一辩，谁的道能压倒对面？

还是以上面的“他化自在天魔”为例子，大伙觉得碰到这样可以潜伏在任何人内心的，无形无质的，更是当世最强者之一的——“魔”，应该如何对抗？

这个问题其实也没有很复杂，天魔说你是它的一部分，你就傻傻的相信了吗，不承认不就行了，是的，真就是这么简单。道理很简单，但是你要做到这个不承认却是很难，因为这意味着你必须要驳倒天魔，如何驳倒，这就等同于你要回答这个疑问——你是否认为你拥有主体性，或者说换个逼格高一点的说法——“我为什么是我？”

男主需要这个问题的答案，于是他展开了游历，去看人道的克隆人，去看灵道的思维机器，去看佛家的四大皆空……不管哪个门派，他们都有对这个问题不同的答案，这些也都是他们对世界的看法，男主最终也得出了颇具他这个穿越者身份的答案。

战斗不只是华丽的法术对波，更是在讲道理，强大的武力也只是为了更好的让大伙听我讲道理，你说是吧。

接下来我来说说升级，很多作品里，高等修士和低等修士除了数值高了之外，几乎没有本质区别。而这本书作者却将不同层级的差异写很是细致，保证了高等修士对低等修士的碾压。本书一共九个等级，很传统的九品等级，一品最高，但是上下限非常夸张。在本书中最低的九品基本就等于是筑基了，然后脱离凡人成就长生，也就是通常意义上的“长生/人仙/纯阳”在这本书也就是七品，七品就能移山填海江河倒流了，到了五品手搓世界也是手到擒来，对于三品高手而言，唯我唯一脱离时空长河，基本也等于是大罗金仙的设定了。至于说一品，现在还不知道一品是什么体现……

如此夸张的设定，提现到剧情中就是在于，男主是如何升级的，上文提到男主面对天魔时必须要回答的问题，升级也是如此。升级是你探索世界，然后懂得世界的模样之后的反馈。

比如，当你的所有奇遇，所有的困难，都是被某个大能安排的，甚至于你无法确定你此刻的想法是被某个大能手指一动，拨动了某个原子，这个原子产生了一系列反应，最终影响到了你大脑的化学反应，于是你产生了某个想法。在如此的现状之下，你……真的拥有自由意志吗？

还有，对于三品大能而言，他们的斗法就是不断 SL，在无限的未来中寻找最适合自己的未来，他们独立于时间线之外，拨动着时光的旋律。我等凡人只是在大能们不断回溯时间之后的结果，拥有自由意志又能如何，时间就是你我的囚笼。作者形容说，三品大能想看莎士比亚全集，但是他其实也没见过，于是找了无限只的猴子，在无限的时间回溯之中等猴子们把莎士比亚啊全集打出来。这已经不是生死的问题了，而是在大能无限次选择时间线的时候，若是选择了某个没有你的时间线，那你当然也就不存在了。在如此现状下，你……是否拥有确实的实在性？

当你能回答这些问题时，你就已经摸到了升级的门槛。以上只是整本书设定的一部分，这本书在辩经上的设计着实是复杂且严密，很多内容读者都自行推理得到结果，颇有些解密的意味在里面。当然我对哲学也只是普通人水平，这本书可能专业的哲学学者会觉得很多理论似是而非照猫画虎，但是毕竟只是小说，不要太较真了。除开上述的内容之外，还有很多关于由辩经延伸而出的社会形态推演，实在是太多了，这里就不介绍了。

整本书的故事完全是围绕着这些辩经展开的，当然剧情模式上作者选取了很多不同的素材，游历、战争、学院、打怪练级等等常规元素都有。但是剧情上不管怎么变化，终归落脚点都在“辩经”上，着实是爽感不足。更有甚者，有些故事情节纯粹只是为了介绍这个世界观，连基本的矛盾和起伏都没有了，只能说这个作者缺一个好编剧……

这本书在第一第二卷是设计的最好的，开篇是个非常“爽文”的开局，穿越成社会底层，突然发现有个进度条外挂，然后杀人，夺宝，获取第一桶金，然后被大能看重，被交付了个难度颇高的考验……唔，怎么看都只是个普通的爽文开局嘛……男主完成任务之后，再次见到大能，大能随手就把男主的“金手指”外挂从男主体内抽出，还说着什么“外道道韵是这样的啊”听不懂的话，然后又随手塞进男主身体……啊这……
第二卷也是非常出色的，冒险途中结识朋友，最后竭尽所能和朋友们一起打 Boss，最后这场 Boss 战设计的颇为出色，男主作为我方辅助，战局设计的环环相扣，非常有意思。最后还开着“高达”和敌人来个贴身肉搏，实在是舒服。
但是从第三卷开始，故事就变得平了很多，中期之后的高潮部分在人巫大战，男主负责其中一个战区。一般这类不知道要打多久的全面战争，除开争霸文，大部分修仙文都是选择跳过的……但是这位作者还是很执拗，居然硬着头皮把这场全面战争……额……男主负责的小战区写了下来，并且这场大战写了百来章，作者也是颇有勇气的。

我思考了很久为什么剧情上会有这么大的差异，想到了个可能性的答案，那就是侧重点不同，第一第二卷世界观还未展开，设定占据的篇幅是不大的，作者可以更为自由的做剧情设计，从这里看出来，作者做剧情设计的能力是有的；但是从第三卷开始，作者必须要开始展示他设计的这套哲学修炼体系，剧情必须是这套设定的延申，剧情设计的限制太大了，于是就搞成了现在这样，甚为可惜。

另外，我要单独提一下这本书的另一个特点，那就是大段大段的诗词、骈文、道经，有些是原文，有些事作者做的集句，还有至少三分之一是作者自己写的，这在网文届可真的是牛逼大发了……但是这些内容说真的，我是觉得有些事倍功半的，因为很少有读者愿意去逐字读这么大段大段的骈文，太累了。在评论区都能看出来，相当的读者都是直接跳过或者嫌作者水。即便如此，作者依旧坚持着乐此不疲的这么些，也真是执着的很。

比如描述蓬莱仙茶——

比如男女主在银河之下确定关系时——

比如描述某个法宝——

书中还有相当多的，用来形容法术效果的大型骈文，因为实在是太长了，我这里就不截了。总之这本书中，作者实在是喜欢炫他的古典文学功底，但是正如我上文所说，你要是喜欢，可能会觉得逼格很高，你要是不喜欢，估计就会觉得这太水了。毕竟，骈文真的太长了啊！！！！！

我个人的古典文学水平很差，也判断不出这些内容的好坏了，就大伙自己判断吧。

最后总结，这本书用近代哲学来重构了中式玄学，书中没有玄之又玄但是其实都是“学而时习之”的“生活小妙招”，全是实实在在的哲学辩经；严密且有独创性的世界观设计，多彩多样的世界探索剧情，都是此书的优点。但是剧情是此书的不足之处，第一二卷的设计是在水准之上的，但是后续的部分就显得太平了，爽点不足，着实可惜。

总之，这本书对于喜欢新奇世界观和辩经的读者，可以尝试读读看。对于剧情本身有要求的可以试试第一第二卷（第一卷免费），再考虑是不是看后面。

我个人觉得还行，可以给个 7 分吧。